Reporte sobre Delfines Cautivos en México y República Dominicana.

Investigación elaborada y escrita por la Dra.Yolanda Alaniz Pasini para la Sociedad Mundial para la Protección Animal (WSPA).

Este reporte describe las condiciones de las instalaciones de cautiverio para delfi nes en México y República Dominicana.

PROLOGO

La cultura occidental es inherentemente muy distinta a las creencias antiguas de la india o de Mesoamérica.

Mientras en la mayoría de las culturas occidentales modernas, el uso de animales como herramientas es común para cualquier   propósito, aún para los usos más excéntricos o banales, en algunas fi losofías antiguas lastimar un animal es considerado como   violencia más allá de toda justificación. Ningún fin justifica el medio violento contra un ser sensible. Esta cosmovisión se   denomina “Ahimsa”, la virtud de practicar la no – violencia, que comienza con la decisión interior de no matar o herir a ningún   ser sensible, ya sea por pensamiento, palabra o acción. Si Ahimsa es no lastimar, Himsa es el acto de herir, ser violento o matar.

Este libro describe el Himsa intrínseco de los delfi narios tanto en México como en República Dominicana y que también es representativo de todo cautiverio. La investigación que se realizó en esos dos países consistió en un trabajo de campo en cada una de las instalaciones, la observación y el contacto directo con los delfines (y los lobos marinos).Las instalaciones han sido diseñadas y construidas para seres humanos, no para los delfines, y todas las actividades en las cuales participan  estos animales giran alrededor de, y están orientados hacia, el entretenimiento humano. El ser    humano es el centro de los pensamientos y planes de las compañías. El costo del sufrimiento, el dolor, el hastío, la enfermedad, el comportamiento estereotipado, el estrés, la soledad y la muerte se desvanecen bajo la superfi cie cuando los turistas regresan a las  instalaciones con una foto como “souvenir”. Dejan a los delfi nes en su mundo real de silencio y abandono.

Si volvemos nuestros pensamientos al mundo y la fi losofía maya, encontraremos el conocimiento interior. Quizá la fuente única y legítima del conocimiento verdadero.

Existía, y aún existe, un ritual sagrado para reconocer el valor inherente del otro, un valor intrínseco igual al mío. Aunque no es un acto de cada día. Con este ritual, una persona puede mirar a la otra, y desde muy adentro de su ser pronunciar las palabras mayas “IN LAK ECH” que signifi can “Soy tu otro tú”. Al decir esto, queda implícito que si te lastimo me lastimo también. Entonces la otra persona responde “ALAKEN” o sea, “y yo soy tu otro yo”.

Solamente cuando reconocemos este valor intrínseco de los seres que sienten, es que seremos capaces de encontrar la belleza, la libertad y la calidez de estos delfi nes que hoy se encuentran en cautiverio.

Para todos ellos, sólo las palabras “IN LAK ECH”.

Aqui presentamos está publicación en versión español y en versión ingles.